ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΟ ΣΟΣΙΑΛΙΣΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ ΕΛΛΑΔΑΣ

Πολλοί, ακόμη και οι προκλητικά υβριστές, ζητούν από τους... άλλους (συνήθως)  εκφράσεις πολιτικού πολιτισμού ή, όπως το λένε, πολιτικά ορθού.

Πολλοί, επίσης, θέλουν να ακολουθήσουν τις συστάσεις αυτές, όμως, απευθυνόμενοι σε συριζαίους αντιμετωπίζουν ένα (φαινομενικά) μικρό πρόβλημα, πώς να τους προσφωνούν! Και το πρόβλημα αυτό είναι απροσδόκητα παρεπόμενο της καινοφανούς συριζαίικης... βιολογικής ανακάλυψης ότι ο άνθρωπος (και τα λοιπά... ζώα, φανταζόμαστε)  δε γεννιέται ως άρρεν ή θήλυ ον, αλλά γίνεται. Και το ...κακό μεγεθύνεται από την παράλειψη να προσδιορίσουν πότε αυτό το γίνωμα ολοκληρώνεται ή, έστω, να αλλάξουν τη Γραμματική, καταργώντας τα γένη της με κάποιο Διάταγμα του εμβρόντητου (φανταζόμαστε, αν και...) Προέδρου της Δημοκρατίας. Κάτι που δεν αποκλείεται να το επιχειρήσουν, με τις ιδέες που τους υποβάλλουμε.

Πάντως, για την ώρα, πώς να αναφέρεται, τυχαία παραδείγματα, ο κ. Τσακαλώτος, έτσι ή κ. Τσακαλώτου, ή η (ο) κ Χριστοδουλουπούλου (-ος);

Τι προβλήματα που δημιουργεί κι αυτή η πολιτική αβρότητα και ο αυτοπροσδιορισμός (εν διαρκεί γενέσει)!

Υποτίθεται ότι τα ΜΜΕ, Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης, μεταδίδουν πληροφορίες  και, εάν πιστέψουμε ότι τηρείται, στοιχειωδώς έστω, η δημοσιογραφική δεοντολογία, εκπληρώνουν έτσι το ρόλο τους ως η τετάρτη εξουσία, που ελέγχει τις άλλες τρεις (Νομοθετική, Εκτελεστική, Δικαστική) και τα παρακλάδια τους, ιδιαίτερα σε περιπτώσεις διαπλοκής μεταξύ τους και, ακόμη πιο ιδιαίτερα, όταν η συνήθως ισχυρότερη, πρακτικά και συνταγματικά (!), η εκτελεστική επεμβαίνει καταχρηστικά και, πολλές φορές, εκβιαστικά στις άλλες.

Αυτός ο ρόλος των ΜΜΕ, δηλ. η όσο πιο πλήρης πραγματική ενημέρωση, που αποτελεί την κυριότερη προϋπόθεση της Δημοκρατίας, σπανιότατα, λειτουργεί έτσι, μια και η δημοσιογραφία ουσιαστικά δεν είναι παρά προπαγάνδα...

Σήμερα, συνήθως, η ενημέρωση αυτή παρέχεται τηλεοπτικά, ραδιοφωνικά και έντυπα, ο δε βαθμός αξιοπιστίας της είναι αντιστρόφως ανάλογος του ύψους των κεφαλαίων που απαιτούνται για τη μετάδοσή της. Παρά ταύτα, παίρνουμε πληροφορίες για γεγονότα, ιδέες, προγράμματα και, κυρίως...(!), για πρόσωπα από εκπομπές τηλεοπτικών και ραδιοφωνικών συνεντεύξεων. Περί αυτών, τώρα, γράφονται αυτά τα λόγια, γιατί οι συνεντεύξεις αυτές μας κατακλύζουν στην περίεργη προεκλογική που διανύουμε, των πολλαπλών εκλογικών αναμετρήσεων, που θεωρούμε δεδομένο ότι θα διεξαχθούν...

Το βασικό συμπέρασμα όλων των προηγούμενων είναι : Μικρότερη σημασία έχουν αυτά που λέγονται από αυτά που αποσιωπώνται και που θα θέλαμε να μάθουμε.

Ενα παράδειγμα : Πότε έγινε ερώτηση στους 2 εταίρους των ΣΥΡΙΖΑΝΕΛ για το πώς τόσο ετερογενείς  και αντίθετοι πολιτικά ενώθηκαν και λειτούργησαν αρμονικά επί 4 χρόνια ; Είπε ποτέ κανείς τους ή δημοσιογράφος ότι απλούστατα ο ένας ήταν ο εκλεκτός των Δημοκρατικών (και ειδικά του Στέιτ Ντιπάρτμεντ και της ΣΙΑ) και ο άλλος των Ρεπουμπλικάνων (και ειδικά του Πενταγώνου), και τους ένωσαν όσο χρειαζόταν και τους χώρισαν για λόγους που θα τους μάθουμε αργότερα. Καμμία, λοιπόν, ενημέρωση.

Ενα δεύτερο, για πολιτικό χώρο ενδιαφέροντα. Σε συνέντευξη ραδιοφωνική, του Α. Αλαβάνου, ενδιαφέρουσα και φαινομενικά αποκαλυπτική για τον Τσίπρα, δεν του έγινε η καθοριστική ερώτηση, που θα αποκάλυπτε πολλά και για τους δυο, δηλ. από μόνος του ο Αλέκος τον επέλεξε, νεαρό τότε, και τον προώθησε ή, όπως όλοι υποπτεύονται, άλλος ήταν αυτός που τον επέλεξε και τον έκανε και πρωθυπουργό, κάτι που θα ενδιέφερε τον τηλεθεατή-ακροατή. Οταν, μάλιστα, ερωτώμενος ο Αλαβάνος, όχι σε συνέντευξη δημοσιογραφική, βέβαια, από διακεκριμένο Δικηγόρο, απάντησε: «Πάρ’το όπως θες»!

Ας κρίνονται, λοιπόν, και ο ερωτών και απαντών από αυτά, τα πραγματικά, ενδιαφέροντα, που δε λέγονται και όχι από αυτά που... επιλέγονται προσεκτικά. 

Οι Συριζαίοι, γενικώς, (και άλλοι τινές τοιούτοι) απεχθάνονται τις παρελάσεις, ως εθνικιστικές(!) εκδηλώσεις ή και ρατσιστικές καθώς και κάθε αναφορά σε έθνη ή εθνότητες (πέρα από αυτή σε Ελλάδα, Έλληνες, Ελληνισμό, που τους προκαλούν αλλεργίες κινδυνώδεις). Δικαίωμά τους, φυσικά, εφόσον όμως το δηλώνουν και... προεκλογικά.

- Προκαλούν όμως δικαιολογημένες και έντονες απορίες και ανησυχίες για την πνευματική (και όχι μόνο) ισορροπία τους τουλάχιστο δύο εντελώς αντίθετες με τις παραπάνω «ιδιορρυθμίες» τους εκδηλώσεις:

Η μια, πρώτη, είναι η πολύχρωμη, πανηγυρική φωταγώγηση(!) του κτηρίου της Βουλής, για να γιορτάσουν την παρδαλή ετήσια παρέλαση της gay pride (υπερηφάνεια των ομοφυλόφιλων). Δικαίωμα των πάσης φύσεως και βαθμού gay να επιδιώκουν την κοινωνική αναγνώριση της δικής τους «κανονικότητας» και των ακραιφνών original συριζαίων να προσφέρουν την ομόθυμη κατανόηση και συμπαράστασή τους, όμως και πανηγυρική φωταγώγηση κατ’εντολήν του κ. Βούτση δεν πάει πολύ; Τι θέλουν να πουν  άλλο...;

Η δεύτερη, ακόμη πιο έντονα προκλητική και «δυσεξήγητη» είναι η παθιασμένη προσπάθεια να προσφέρουν οι ίδιοι «μακεδονική» εθνότητα (!) και εθνική «μακεδονική» γλώσσα, παρόλο που γνωρίζουν και μάλιστα ρητά και γραπτά ότι οι Σκοπιανοί είναι Σλαβοβούλγαροι, με γλώσσα σερβοβουλγάρικη!!

Τι επιδιώκουν, άραγε, με τέτοια μανία, οι ίδιοι και τα οργανέτα τους και πώς να εξηγηθεί και να κατανοηθεί μια τόσο έκδηλη εχθρότητα κατά παντός του ελληνικού ;

Και πώς νομίζουν ότι θα αντιδράσουν οι Έλληνες πολίτες; Με πολιτική αβρότητα μήπως;

Ο Αιγύπτιος Πρόεδρος Abdel Fattah al-Sisi που το 2014 έσωσε την Αίγυπτο από τα χέρια των Αδελφών Μουσουλμάνων του Mohamed Morsi, δεν μάσησε τα λόγια του και είπε τα πράγματα με το όνομά τους.

Μιλώντας στο Παγκόσμιο Φόρουμ Νεότητας στο Sharm-el-Sheikh της Αιγύπτου, ο Abdel Fattah al-Sisi  είπε  πως οι χώρες θα πρέπει να προστατεύσουν τους πολίτες τους και τα συμφέροντά τους, ενώ οι μετανάστες θα πρέπει να συμμορφώνονται με τους νόμους, τις συνήθειες, τις παραδόσεις και την κουλτούρα των χωρών στις οποίες μεταναστεύουν. Οι μετανάστες δεν θα πρέπει να προσδοκούν από τη Δύση να ανοίξει τις πόρτες σε όσους αρνούνται να ενσωματωθούν, είπε ο ηγέτης της Αιγύπτου.
            «Εάν πάτε σε άλλη χώρα, θα πρέπει να συμμορφώνεστε με την κουλτούρα της. Εάν όχι, να μην πηγαίνετε», είπε ο Φατάχ ελ-Σίσι απευθυνόμενος στους μετανάστες που κατευθύνονται στην Ευρώπη και τους πρότεινε να μείνουν και να αγωνιστούν για την ανόρθωση των δικών τους χωρών.

 Ο Αιγύπτιος Πρόεδρος είπε επίσης πως «κάθε χώρα έχει το δικαίωμα να προστατεύσει τους πολίτες της και τα συμφέροντά τους».

 Ο Σίσι είπε πως δεν θα πρέπει να αναμένουμε από τη Δύση να επιτρέψει την είσοδο σε ανθρώπους που προέρχονται από χώρες «που πολεμούν μεταξύ τους».

«Κάθε χώρα έχει το δικαίωμα να προστατεύσει τους πολίτες της και τα συμφέροντά τους. Θα πρέπει να προστατεύει γενικά τα ανθρώπινα δικαιώματα στο πλαίσιο της διατήρησης των εθνικών συμφερόντων. 

 Αντί να με ρωτάτε γατί οι χώρες (της Δύσης) μας κλείνουν την πόρτα, θα πρέπει να αναρωτηθείτε γιατί οι Αφγανοί δεν προσπαθούν να φροντίσουν τη χώρα τους. Γιατί αλληλοσκοτώνονται επί 40 χρόνια. Αυτό συμβαίνει και σε άλλες χώρες, στο Πακιστάν, τη Συρία, τη Λιβύη, το Ιράκ, την Υεμένη και τη Σομαλία. 

 Πολεμάνε μεταξύ τους στις χώρες τους και μετά απαιτούν από τις χώρες (της Δύσης) που εργάζονται νυχθημερόν για να προοδεύσουν, να προστατεύσουν τους πολίτες τους και να διατηρήσουν ένα συγκεκριμένο επίπεδο ζωής γι’ αυτούς, να τους αφήσουν να εισέλθουν ώστε να αποτελέσουν μέρος της προόδου» είπε ο Fattah al-Sisi.

Ο 64χρονος Αιγύπτιος Πρόεδρος είπε στο ακροατήριο πως οι ηγέτες της Γερμανίας, της Αγγλίας, της Ιταλίας και κάθε άλλης Ευρωπαϊκής χώρας θα προστατεύσουν τα σύνορά τους με σκοπό να προστατεύσουν όσα κατάφεραν να επιτύχουν εδώ και πολλά χρόνια.

 «Περιμένετε να ανοίξουν τα σύνορά τους ώστε να πάτε εκεί και απαιτείτε να διατηρήσετε την κουλτούρα σας; Απαιτείτε να διατηρήσετε την κουλτούρα σας, που μπορεί να είναι πολύ διαφορετική από την ηθική των χωρών αυτών. Απαιτείτε να πάτε στις χώρες αυτές και θεωρείτε την κουλτούρα σας αδιαπραγμάτευτη. Λέτε πως εμείς, έτσι είμαστε και θα πρέπει να μας δεχτείτε, εξαιτίας των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Όχι

Εάν επισκεφθείτε μια χώρα ως τουρίστες, θα πρέπει να συμμορφώνεστε πλήρως με τους νόμους της, τις συνήθειες της, τις παραδόσεις της και την κουλτούρα της. Πρέπει να συμμορφώνεστε απολύτως. Εάν δεν είστε έτοιμοι να συμμορφωθείτε, μην πηγαίνετε. 
Μην περιμένετε να ανοίξουν τα σύνορά τους για εσάς, ώστε να πάτε στη χώρα τους και να δημιουργήσετε προβλήματα» είπε ο Πρόεδρος Σίσι.

( πηγή CosmoStatus)

Ο κ. Δένδιας, κατά δήλωσή του, εκφράζοντας τη Ν.Δ. του κ. Μητσοτάκη (sic! και όχι δηλ. τη Ν.Δ. στο σύνολό της...), σε συνέντευξή του στις 11:30π.μ την 28/1/2019, ανάμεσα στις άλλες μάρες-κουκουνάρες που εκστόμισε, σχετικά με την (κατάπτυστη) «συμφωνία» των Πρεσπών, δήλωσε, σε ερώτηση για Δημοψήφισμα:

«Δεν επιτρέπεται να αποφασίζει ο λαός για τέτοια σοβαρά θέματα. Αρμόδιοι γι’αυτά είναι οι βουλευτές. Αν θέλει εκείνος να αποφασίζει, ας εκλεγεί... βουλευτής»!!!

Μα, κ. Δένδια μας (!), ο λαός εκλέγει τους βουλευτές (και τα κόμματα) ως αντιπροσώπους του, δηλαδή να εκφράζουν τη λαϊκή βούληση και να τηρούν τη λαϊκή εντολή. Δεν τους εκλέγει δίνοντάς τους «λευκή επιταγή» να υπογράφουν ό,τι αυτοί θα θεωρούν ως εθνικό... συμφέρον, γιατί, όπως είναι πλέον παγκοίνως γνωστό, τουλάχιστο για το προτεκτοράτο-Ελλάδα, η πλειονότητα των βουλευτών ταυτίζουν το «εθνικό συμφέρον» με τις επιδιώξεις των, ξένων κυρίως..., πατρώνων τους.             Εντάξει;

Και ο ίδιος ο κ. εκπρόσωπος της μητσοτακικής «Νέας» (παρά τα 45 χρόνια της!) (μη) «Δημοκρατίας» έφερε ως απόδειξη του πόσο κακό (!) είναι κάθε Δημοψήφισμα για τους Λαούς το τι θα γινόταν, αν διεξαγόταν Δημοψήφισμα για την είσοδό μας στην ΕΟΚ (τότε) το 1980 : «ήταν βέβαιο ότι το αποτέλεσμα θα ήταν ΟΧΙ στην ΕΟΚ»!!

Μα, κ. Δένδια, αυτό είναι απόδειξη του πόσο σημαντικό για τους λαούς είναι να διεξάγονται Δημοψηφίσματα για όλα τα σημαντικά θέματα που τους αφορούν (Γι’αυτό και το Σύνταγμα της Ελλάδας τα καθιερώνει στο άρθρο 44 και ιδιαιτέρως για σοβαρά Εθνικά θέματα). Αν γινόταν τότε Δημοψήφισμα, θα είχαμε γλιτώσει αυτή τη θανάσιμη αγκάλη της ΕΟΚ-Ε.Ε., δε θα είχαμε δεθεί με τη Συνθήκη του Μάαστριχτ (1992) και με το ΕΥΡΩ, που οδήγησαν στην καταστροφή την οικονομία και την κοινωνία της Ελλάδας, θα είχαμε γλιτώσει από Σημίτηδες, Μητσοτάκηδες, Γιωργάκηδες, Τσίπρες και ...Δένδιες.

Και θα είχαμε θεμελιώσει την Εθνική Ανεξαρτησία και την Κοινωνική Δικαιοσύνη στην Ελλάδα.