ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΟ ΣΟΣΙΑΛΙΣΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ ΕΛΛΑΔΑΣ

Κείμενο σε pdf

 ΤΟΥΣ ΘΥΜΟΜΑΣΤΕ ΠΑΝΤΑ

ΑΛΕΚΟΣ ΖΑΡΚΑΔΑΣ

Ένας σπουδαίος άνθρωπος, αντιστασιακός του αντιδικτατορικού αγώνα, έφυγε από κοντά μας στις 13/6/2014. Γεννήθηκε το 1931 και αποφοίτησε από τη Σ.Σ.Ε. ως ανθυπολοχαγός του πυροβολικού. Hταν από τους πρώτους, που κατέβηκε στην Κύπρο, για να πολεμήσει ως εθελοντής το 1964. Εκεί, στο Μπογάζι Αμμοχώστου, λοχαγός ο ίδιος εντάχθηκε με το λόχο του στο 206 τάγμα πεζικού, που είχε διοικητή το Σπύρο Μουστακλή. Η αλληλοεκτίμηση και η συνεργασία των δύο αγωνιστών αποκαταστάθηκε αμέσως. Το 1966 όταν ο Αλέκος Ζαρκάδας υπηρετούσε στις Σέρρες τα χουντικά στοιχεία προσπάθησαν να ασκήσουν πολιτική δίωξη εναντίον του Μουστακλή. Ο Ζαρκάδας έσπευσε να τον υποστηρίξει. Γι’ αυτό μόλις επιβλήθηκε η δικτατορία, η Χούντα αποστράτευσε το Ζαρκάδα από τους πρώτους. Αυτός όμως δεν έμεινε με σταυρωμένα χέρια. Μαζί με άλλους αξιωματικούς όλου του πολιτικού φάσματος συγκρότησε την αντιστασιακή οργάνωση «Ελεύθεροι Έλληνες» με σημαντική δράση. Συνελήφθη και εξορίστηκε για 4 χρόνια. Με τη μεταπολίτευση επανήλθε στο στράτευμα με το βαθμό του αντιστρατήγου. Oταν συνταξιοδοτήθηκε συνέχισε την πολιτική του δράση, κινούμενος στο δημοκρατικό πατριωτικό χώρο (εναντίον του σχεδίου Ανάν κ.λπ. ).

Ο Αλέκος Ζαρκάδας δεν ήταν σπουδαίος μόνο για τους αγώνες του, αλλά και για το ήθος του. Πάντα ευγενής, με σεβασμό προς το συνομιλητή του και τις απόψεις του. Αξέχαστος!

ΜΠΑΜΠΗΣ ΓΚΟΛΕΜΑΣ

Στις 19/7/2014 έφυγε από τη ζωή ο αγωνιστής Μπάμπης Γκολέμας. Ολόκληρη η οικογένειά του συμμετείχε στις αρχές του 20^ου αιώνα στις αγροτικές κινητοποιήσεις της Θεσσαλίας. Ο παππούς του ήταν από τους ηγέτες του Κιλελέρ. Με την Κατοχή όλη η οικογένεια εντάχτηκε στο ΕΑΜ και την ΕΠΟΝ. Ο ίδιος ο Μπάμπης στα αετόπουλα. Πήρε μέρος στις εκδηλώσεις – συλλαλητήρια της νεολαίας της Λάρισας για το Κυπριακό και οργανώθηκε στη νεολαία της ΕΔΑ. Αρχές 1954 οργανώθηκε στην παράνομη οργάνωση του ΚΚΕ στη Λάρισα. Τον Αύγουστο του 1954 συνελήφθη και βασανίστηκε άγρια. Μετά από 3,5 χρόνια υπόδικος καταδικάστηκε σε 15 χρόνια φυλακή. Αποφυλακίστηκε το 1966. Αρχές Απρίλη 1967 μετακόμισε στην Αθήνα όπου συνέχισε την παράνομη δουλειά. Το 1969 πιάστηκε από την ασφάλεια Κυψέλης, βασανίστηκε, έμεινε ένα μήνα στην απομόνωση και καταδικάστηκε σε 16 χρόνια φυλακή. Την ίδια περίοδο είχε φυλακιστεί και η γυναίκα του Ελένη, που ήταν έγκυος και γέννησε μέσα στη φυλακή το πρώτο τους παιδί. Η ζωή της οικογένειας αποτυπώθηκε στην κινηματογραφική ταινία του Παντελή Βούλγαρη «τα Πέτρινα Χρόνια».

Ο Μπάμπης Γκολέμας διετέλεσε και μέλος του Δ.Σ. του Συνδέσμου Φυλακισθέντων και Εξορισθέντων Αντιστασιακών 1967-1974 για πολλά χρόνια. Η ευαίσθητη ψυχή του τον οδήγησε αρκετές φορές να πάρει το μολύβι και να γράψει ποιήματα. Ο Μπάμπης Γκολέμας ήταν ακλόνητος στις ιδέες του, αλλά συγχρόνως πατριώτης και δημοκράτης. «Σεβόμαστε τις απόψεις όλων των ανθρώπων» είπαν με τη γυναίκα του, Ελένη, σε μια τελευταία τους συνέντευξη.

Δημοσιεύθηκε στη Χριστιανική 24/4/2014

Η λέξη ενότητα ακούγεται θετικά, γιατί, υποτίθεται ότι φέρνει πάντοτε πιο κοντά κάποιους στόχους. Στην πραγματικότητα πολλές φορές πρόκειται για συμμαχίες χωρίς αρχές, που διαλύονται την επομένη κάποιων εκλογών, π.χ. Καζάκης – Παπαθεμελής (Μάιος 2012) ή για μικροκομματικές σκοπιμότητες. Το ΑΣΚΕ πάντοτε επεδίωκε συνεργασίες με αρχές για την επίτευξη συγκεκριμένων στόχων. Τον τελευταίο καιρό, σε συνθήκες κατοχής, αυτό που επεδίωκε ήταν μια σύγκλιση αντικατοχικών δυνάμεων, με κατεύθυνση την Εθνική και Κοινωνική Απελευθέρωση (ΕΚΚΑ), πρώτη προϋπόθεση της οποίας είναι η αποχώρηση από την Ε.Ε. και το ευρώ της, που αποτελούν τα 2/3 της τρόικας. Ισχυρή επιθυμία μας ήταν αυτή η σύγκλιση να εκφραζόταν και στις ευρωεκλογές.
   Πιο συγκεκριμένα: Η πρώτη πρωτοβουλία δεν προήλθε από εμάς, αλλά από το ΔΗΚΚΙ, το οποίο ζήτησε συζήτηση. Ανταποκριθήκαμε ευχαρίστως , ελπίζοντας ότι θα γίνει κάποια προσπάθεια προς την κατεύθυνση της απελευθέρωσης. Αντ’ αυτής διαπιστώσαμε ότι αυτό που ενδιέφερε το ΔΗΚΚΙ ήταν ν’ αποσπαστεί από το ΚΚΕ, με το οποίο μέχρι τότε συνεργαζόταν, και να ενταχθεί ως ισχυρή ομάδα στο ΣΥΡΙΖΑ και το ΑΣΚΕ το χρειαζόταν, απλώς για να είναι ισχυρότερη αυτή η ομάδα και να διαπραγματευτεί με καλύτερους όρους.
   Δεύτερη πρόσκληση δεχτήκαμε από τον Νέο Αγωνιστή, με τον οποίο έγινε σχεδόν παρόμοια συζήτηση. Δέχτηκαν τις θέσεις μας για την απελευθέρωση, αλλά αυτό που τελικά φάνηκε ότι ήθελαν δεν ήταν η απελευθέρωση, αλλά η ένταξή τους στον ανερχόμενο πλέον ΣΥΡΙΖΑ.
   Τρίτη πρόσκληση δεχτήκαμε από τον παλιό γνώριμό μας από το ΠΑΣΟΚ βουλευτή Παναγιώτη Κουρουμπλή. Ανταποκριθήκαμε, παρά τη μέχρι τότε πολιτική στάση του. Ίδιο το περιεχόμενο, ίδιο αποτέλεσμα. Ο Π. Κουρουμπλής είναι σήμερα κοινοβουλευτικός εκπρόσωπος του ΣΥΡΙΖΑ.
   Αφού απογοητευτήκαμε από τις επαφές αυτές, αποφασίσαμε να πάρουμε εμείς πρωτοβουλίες και να απευθυνθούμε σε ό,τι καλύτερο, κατά τη γνώμη μας, υπάρχει στην πολιτική μας ζωή από πολιτική και ηθική άποψη. Ξεκινήσαμε φυσικά από τη Χριστιανική Δημοκρατία (ΧΔ). Η ΧΔ μας άκουσε προσεκτικά, είδαμε μαζί τις μεγάλες δυσκολίες που πραγματικά έχει το εγχείρημα, αλλά παρ’ όλα αυτά ξεκινήσαμε, κάναμε κάποια βήματα, διαμορφώσαμε ένα πολύ καλό κείμενο, κάναμε 3 εκδηλώσεις στην Αθήνα (Ηλιούπολη , Ίλιον, Καλλιθέα) με τη συνεργασία και μεμονωμένων πολιτών. Η προσπάθειά μας για διεύρυνση δε σταμάτησε ποτέ.
   Απευθυνθήκαμε μαζί στην κίνηση Γιώργου Παπαγιανόπουλου κ.λπ., οι οποίοι επίσης συμφώνησαν στις βασικές αρχές αλλά στην πράξη κρατούσαν αναμονή. Κάποια στιγμή διαβάσαμε στις εφημερίδες ότι εντάχθηκαν στο ΠΡΑΤΤΩ του Νίκου Κοτζιά, ανώτατου στελέχους του ΚΚΕ εκπαιδευμένου στη Μόσχα, ο οποίος μετά την κατάρρευση της ΕΣΣΔ έγινε σύμβουλος του τότε Υπ.Εξ. Γιωργάκη, δηλαδή τέθηκε στην υπηρεσία των Αμερικανών! Θυμίζουμε ότι με την εφαρμογή του πρώτου μνημονίου οι Κοτζιάς, Καζάκης, Βαρουφάκης, Μητρόπουλος ήσαν οι αντιμνημονιακοί μαϊντανοί των νταβατζήδων των ΜΜΕ. Να εκφράσουν αυτοί και όχι άλλος την αγανάκτηση του κόσμου για τα μνημόνια.
Από τους μεμονωμένους πολίτες οι περισσότεροι «επώνυμοι» δεν απάντησαν, ίσως γιατί δεν ήσαν έτοιμοι να πουν το ναι και δεν μπορούσαν να δικαιολογήσουν το όχι. Γενικά η ανταπόκριση ήταν μικρή.
   Τέλος δεχτήκαμε πρόσκληση από το σεβαστό τ. αντιπρόεδρο της Βουλής Παναγιώτη Κρητικό, με τον οποίο όμως δεν υπήρχαν περιθώρια, αφού το πρόγραμμά του δεν περιελάμβανε αποχώρηση από την Ε.Ε.
   Στην κίνηση ΑΡΔΗΝ δεν απευθυνθήκαμε, παρά την πολύ μεγάλη συμβολή της στην αποκατάσταση της ιστορική αλήθειας, που κακοποιούν οι πράκτορες των διαφόρων κυρίων Σόρος, και σε άλλα σημαντικά ζητήματα για τον ίδιο λόγο. Δεν είναι δυνατόν να αγωνισθούμε εναντίον του νεοοθωμανισμού ως μέλος της Ε.Ε., άρα με μνημόνια και διαλυμένη οικονομία, δηλαδή ένοπλες δυνάμεις που δεν διαθέτουν ούτε ανταλλακτικά.
Μπροστά σε αυτή την κατάσταση απέμενε να δούμε ποια στάση θα κρατούσαν οι φίλοι της ΧΔ, οι οποίοι τελικά αποφάσισαν να μην πάρουν μέρος στις εκλογές, γιατί η έλλειψη ουσιαστικών μέσων παρουσίασης του μηνύματος για Εθνική και Κοινωνική Απελευθέρωση μέσω ενός αντικατοχικού αγώνα θα είχε ως αποτέλεσμα ένα πολύ μικρό εκλογικό ποσοστό κι έτσι θα αδικείται το μήνυμα. Απόφαση φυσικά απολύτως σεβαστή για το ΑΣΚΕ. Φυσικά ο στρατηγικός στόχος της ΧΔ για αποχώρηση από την Ε.Ε. παραμένει αμετακίνητος, όπως δηλώνει με κάθε ευκαιρία ο Πρόεδρός της Μανώλης Μηλιαράκης.
   Έτσι το ΑΣΚΕ βρέθηκε μπροστά σε δύο λύσεις. Η μία θα ήταν να μην κατέβουμε στις ευρωεκλογές, με αποτέλεσμα να μην ακουστεί καθόλου το μήνυμα της ΕΚΚΑ. Η άλλη ήταν να συμμετάσχουμε αυτόνομα με τις μικρές μας δυνάμεις και να φτάσουμε τη φωνή μας όσο μπορούμε πιο μακριά. Αποφασίσαμε το δεύτερο.
   Είναι προφανές ότι μετά τις εκλογές οι ενωτικές μας προσπάθειες συνεχίζονται όχι μόνο για την ΕΚΚΑ, αλλά και όπου αλλού συμμετέχουμε ( Συντονιστική Επιτροπή Υπεράσπισης Αγώνα για Ελεύθερη Κύπρο, Επιτροπή Αλληλεγγύης στους Πολιτικούς Κρατούμενους Τουρκίας και Κουρδιστάν , Σύνδεσμος Φυλακισθέντων και Εξορισθέντων Αντιστασιακών 1967 – 1974) και σε όποια άλλα ζητήματα μπορούμε και με όσους περισσότερους μπορούμε

    Mε πρόταγμα την εκτίμηση ότι η χώρα βιώνει συνθήκες «Νέα Kατοχήςs» και με βασική θέση την ανάγκη σύμπηξης ενός «αντικατοχικού μετώπου, με στόχο την εθνική και κοινωνι­κή απελευθέρωση», το Αγωνι­στικό Σοσιαλίστικό Κόμμα Ελ­λάδας κατεβαίνει στο στίβο των ευρωεκλογών, με τα μέλη του να ξεκινούν προέκλογικές περιοδείες [...].
Ως πρώτη προϋπόθεση το ΑΣΚΕ θέτει την αποχώρηση της χώρας από την Ευρωπαϊκή Ενωση, στην οποία καταλογίζει το μεγάλο μερίδιο της ευθύνης για την «καταστροφική δράση της τρόικας».
- Παραμονή στην Ε.Ε. -υποστη­ρίζεται- ισοδυναμεί με εμμονή στα μνημόνια, που «απλώς θα τα έχουμε με άλλο όνομα και ίσως με άλλη μορφή  [...]. 

Εφημερίδα των Συντακτών 29-30/3/2014

Η δημόσια εκπαίδευση στην Ελλάδα είναι από τις πιο δημοκρατικές και κοινωνικά δίκαιες, διότι παρέχει ίσες ευκαιρίες μόρφωσης σ’ όλους. Όμως υπάρχουν και μελανά σημεία, όπως ύπαρξη μεγάλου αριθμού ιδιωτικών σχολείων, η ανάγκη ύπαρξης, φροντιστηρίων για εκμάθηση ξένων γλωσσών, και φροντιστηρίων προετοιμασίας των μαθητών για τις εισαγωγικές εξετάσεις ανωτάτων σχολών, λόγω εγγενών προβλημάτων στη λειτουργία των δημοσίων σχολείων. Παρ’ όλα αυτά και τον πόλεμο από το Υπουργείο Παιδείας, η δημόσια παιδεία παρέχεται σε υψηλό επίπεδο. Ο τέως Υπουργός Αρβανιτόπουλος και οι σύμβουλοί του υπακούοντας σε εντολές άνωθεν, μεθόδευσαν την αποδυνάμωσή της με διαδικασίες που ελπίζουμε να μην εφαρμοστούν από τη νέα ηγεσία. Η εκπαίδευση είναι κοινωνικό αγαθό που αφορά όλους. Το δημόσιο σχολείο, (όπως και όλα τα δημόσια αγαθά), ενισχύει το αίσθημα της κοινωνικής ενότητας. Η συνέχειά του είναι συνυφασμένη με την ίδια τη διατήρηση της δημοκρατίας.

Ένα ύπουλο και κρυφό χτύπημα στη δημόσια εκπαίδευση σχεδίαζαν με την εισαγωγή του θεσμού του εκπαιδευτικού κουπονιού (Schoolvoucher), που συνδυάζεται με την ελεύθερη επιλογή σχολείου από τις οικογένειες των μαθητών. Αυτό ήταν στα σχέδια και του Γιώργου Παπανδρέου, που ευτυχώς δεν πρόλαβε να υλοποιήσει. Το εκπαιδευτικό κουπόνι – αν ποτέ υπάρξει- , θα δίνεται στους γονείς κάθε παιδιού και θα αντιστοιχεί στα έξοδα της φοίτησής του για ένα έτος. Οι γονείς θα αναζητούν το καλύτερο σχολείο για το παιδί τους σε μια μεγάλη βάση δεδομένων που θα περιέχει όλα τα στοιχεία των σχολείων της χώρας. Αν επιλέξουν ιδιωτικό σχολείο, προφανώς θα πληρώνουν τη διαφορά. Στην αρχή κάθε εκπαιδευτικού έτους ο κάθε διευθυντής σχολείου θα πηγαίνει στην τράπεζα με τα κουπόνια που θα έχει καταφέρει να μαζέψει και θα τα εξαργυρώνει σε χρήματα. Με τα χρήματα αυτά θα πρέπει να καλύψει όλα τα λειτουργικά έξοδα του σχολείου του (μισθοί εκπαιδευτικών, ρεύμα, νερό, τηλέφωνο, κτιριακή συντήρηση, πετρέλαιο, εξοπλισμός εποπτικών μέσων κ.α). Δηλαδή το κάθε σχολείο θα έχει το δικό του προϋπολογισμό  (ανάλογα με τον αριθμό των εγγραφών) και με αυτό θα πρέπει να καλύπτει όλα τα λειτουργικά έξοδα για ένα έτος, σα να ήταν μια αυτόνομη επιχείρηση.

Ποιες είναι όμως οι αιτίες που η κυβέρνηση φαίνεται ότι μελετά την εφαρμογή του μοντέλου του εκπαιδευτικού κουπονιού; Από τη μία θα δώσει ένα νέο κτύπημα στο κοινωνικό κράτος (συρρίκνωση δημόσιας παιδείας) και από την άλλη θα ευνοήσει τα ιδιωτικά συμφέροντα και τους αγαπημένους της «σχολάρχες» (δίνοντάς τους κρατική χρηματοδότηση, αφού οι γονείς θα μπορούν να χρησιμοποιήσουν το voucherκαι στα ιδιωτικά σχολεία).

Το κλειδί της όλης υπόθεσης είναι να μεταφέρει την ευθύνη για το ποια δημόσια σχολεία θα συνεχίσουν να υπάρχουν και ποια θα κλείσουν, στους γονείς. Τα «κακά» και τα μικρά  σχολεία απομακρυσμένων περιοχών, θα λειτουργούν με χαμηλό ετήσιο προϋπολογισμό και τελικά θα κλείνουν, αφού δεν θα έχουν αρκετούς «πελάτες». Ουσιαστικός, λοιπόν, στόχος είναι το κάθε σχολείο να λειτουργεί ως μια αυτόνομη επιχείρηση που το μέλλον της θα κρίνεται από τις «πωλήσεις» της (εγγραφές μαθητών). Οι εκπαιδευτικοί που θα ανήκουν σε ένα σχολείο που θα αναγκαστεί να κλείσει, απλά θα απολύονται.

Βέβαια για να διευκολυνθεί η εφαρμογή του εκπαιδευτικού κουπονιού έχει γίνει μια απίστευτη προετοιμασία από πλευράς του υπουργείου παιδείας (αυτοαξιολόγηση σχολικής μονάδας, ατομική αξιολόγηση, σύστημα καταγραφής δεδομένων myschool, σταθμισμένες εξετάσεις με τη χρήση τράπεζας θεμάτων).

Οι ιδιοκτήτες των ιδιωτικών σχολείων, εδώ και λίγο καιρό, ζητούν επιτακτικά από την κυβέρνηση κρατική χρηματοδότηση μέσω εκπαιδευτικών κουπονιών. Το υπουργείο παιδείας λοιπόν θα δίνει στους γονείς το δικαίωμα να επιλέξουν (με τη χρήση του voucher) και ιδιωτικό σχολείο για το παιδί τους, αρκεί να καλύπτουν τη διαφορά στα έξοδα φοίτησης. Φυσικά δε θα είναι η πρώτη φορά που η κυβέρνηση θα προωθήσει κρατική χρηματοδότηση σε ιδιωτικά συμφέροντα (τρανό παράδειγμα οι τράπεζες, η υγεία, η ασφάλιση κλπ). Με αυτόν τον τρόπο όχι μόνο θα σώσει οικονομικά πολλούς σχολάρχες που λόγω της κρίσης αντιμετωπίζουν τεράστια οικονομικά αδιέξοδα, αλλά και θα χρησιμοποιήσει την μετατόπιση πολλών παιδιών από τα δημόσια στα ιδιωτικά σχολεία για να ελαττωθεί ο αριθμός των μαθητών που φοιτούν στα δημόσια σχολεία και έτσι αυτά να οδηγούνται στη συγχώνευση ή στο κλείσιμο.

Όπως πάντα σε αυτές τις περιπτώσεις, προηγείται η προετοιμασία του εδάφους από μελέτες που αποδεικνύουν αυτό που συμφέρει τους ενδιαφερόμενους. Στα μέσα του Φλεβάρη του 2014 έλαβε χώρα το 1ο Πανελλήνιο Συνέδριο Ιδιωτικών Εκπαιδευτηρίων στην Ελληνοαμερικανική Ένωση. Ποιό ήταν το βασικό θέμα του συνεδρίου; Το εκπαιδευτικό κουπόνι. Παραβρέθηκαν εκτός από τους ιδιοκτήτες των ιδιωτικών εκπαιδευτηρίων, οι υπουργοί Παιδείας κ. Αρβανιτόπουλος, ο κ. Κεδίκογλου, ο υπουργός Ανάπτυξης κ.Χατζηδάκης και ο Γενικός Επιθεωρητής ∆ηµόσιας ∆ιοίκησης κ. Ρακιντζής.

Σ’ αυτό το συνέδριο τονίστηκαν και τα εξής: 5.000 τον χρόνο κοστίζει ένας μαθητής δημοσίου Γυμνασίου στο ελληνικό κράτος, 7000 ευρώ κατά μέσο όρο κοστίζει ο αντίστοιχος μαθητής του ιδιωτικού Γυμνασίου στους γονείς του. Είναι φανερό ότι η διαφορά δεν είναι ιδιαίτερα μεγάλη. Σκεφθείτε λοιπόν τους γονείς που θα έχουν ένα κουπόνι στα χέρια τους και θα μπορούν να επιλέξουν και δημόσιο και ιδιωτικό σχολείο. Τι θα επέλεγαν;

Το Υπουργείο Παιδείας τα τελευταία χρόνια έχει φροντίσει να υποβαθμίσει τη δημόσια παιδεία, να αμαυρώσει την εικόνα των εκπαιδευτικών του δημοσίου και την εικόνα των δημόσιων σχολείων. Θεωρεί ότι τα μεσαία ή και κατώτερα στρώματα που ψάχνουν απελπισμένα να αναρριχηθούν ταξικά μέσω των παιδιών τους, θα υποδεχτούν ως «μάννα εξ ουρανού» το εκπαιδευτικό κουπόνι, που θα τους δίνει το δικαίωμα να γράψουν το παιδί τους σε ένα καλό σχολείο της επιλογής τους.

Τι συμβαίνει όμως αλλού; Στις ΗΠΑ και στην Αγγλία αλλά και σε αρκετές άλλες χώρες που εφαρμόστηκε το voucher, στην αρχή είχε θετική υποδοχή. Όμως σταδιακά τα σχολεία μετατράπηκαν σε ανταγωνιστικές επιχειρήσεις όπου έπρεπε να διασφαλίζουν τη φήμη τους για να συνεχίζουν να υπάρχουν, αφήνοντας όμως στην άκρη τον ουσιώδη παιδαγωγικό τους ρόλο. Προετοίμαζαν τους μαθητές τους μόνο για τις εξετάσεις και έριχναν το βάρος σε μαθήματα που εξετάζονταν σε εθνικό επίπεδο (μαθηματικά, γλώσσα) με αποτέλεσμα την πλημμελή εκπαίδευση τους σε όλα τα άλλα μαθήματα.

Στους εκπαιδευτικούς που έβλεπαν ότι το επαγγελματικό τους μέλλον εξαρτάται από το μέλλον της σχολικής μονάδας (φήμη, επιτυχίες, εγγραφές) παρατηρήθηκε έξαρση του συνδρόμου της εργασιακής εξουθένωσης (burnoutsyndrome), αφού υπερέβαλλαν εαυτόν λόγω της ανασφάλειας και αναγκάζονταν να εργάζονται πολλές ώρες εκτός ωραρίου για να προετοιμάσουν τους μαθητές για εξετάσεις.

Ενώ στην αρχή όπου εφαρμόστηκε το voucherκάλυπτε το σύνολο της φοίτησης, από ένα σημείο και μετά άρχισαν να μπαίνουν επιπλέον χρεώσεις στους γονείς με νέα «εκπαιδευτικά προϊόντα» που προσέφερε το σχολείο στους μαθητές και που δεν είχαν συμπεριληφθεί στο αρχικό πακέτο.

Δημιουργήθηκε η κατηγορία των ανεπιθύμητων μαθητών που κανένα σχολείο δεν τους ήθελε, γιατί θα αμαύρωναν τη φήμη του. Αδύναμοι μαθητές, μαθητές με μαθησιακά προβλήματα, μαθητές με οικογενειακά προβλήματα, παιδιά μεταναστών, ζωηροί μαθητές, παιδιά που ανήκουν σε μειονότητες θεωρήθηκαν προβλήματα του σχολείου και οι διευθυντές φρόντιζαν να απαλλαγούν από αυτούς, είτε ελέγχοντας τις εγγραφές τους είτε εκμεταλλευόμενοι τις διατάξεις που ευνοούσαν κάτι τέτοιο.

Βασικός υποστηρικτής του εκπαιδευτικού κουπονιού  (Schoolvoucher) ήταν ο οικονομολόγος Μίλτον Φρίντμαν (θεμελιωτής του νεοφιλελεύθερου μοντέλου οικονομίας, του μονεταρισμού), που ισχυριζόταν ότι  «το εκπαιδευτικό κουπόνι είναι ένα μέσο για να επιτευχθεί η μετάβαση από ένα κρατικό σύστημα σε ένα σύστημα της αγοράς». Η πρώτη που έτρεξε να εφαρμόσει το voucherστη χώρα της ήταν η Μάργκαρετ Θάτσερ , πιστή φίλη του Φρίντμαν.

Το voucherστην ουσία μετατρέπει τον γονέα σε καταναλωτή και το σχολείο σε προϊόν. Ο νεοφιλελευθερισμός τους προτρέπει: «πάρτε την κατάσταση στα χέρια σας, το παιδί σας αξίζει ένα καλύτερο σχολείο». Όμως στόχος του είναι να ενισχύσει τις ανισότητες, ώστε η πλειονότητα των μαθητών να αποθαρρύνεται και να επιλέγει το δρόμο της κατάρτισης και της μαθητείας, αφού το σύστημα αυτή τη στιγμή έχει ανάγκη από φτηνά εργατικά χέρια και όχι από μυαλά. Είναι προφανές ότι η αντίσταση στην επέλαση του νεοφιλελευθερισμού δεν μπορεί παρά να είναι ισχυρή και αποτελεσματική. Η δημόσια παιδεία θα αντέξει και θα παραμείνει ισχυρή. Ο λαός πρέπει να επαγρυπνεί και αποτρέψει τέτοιες μεθοδεύσεις, όπου και αν παρουσιαστούν.

      Η εκλογική εικόνα του Α.Σ.Κ.Ε. δεν υπήρξε θετική. Πολλά αίτια συνέβαλαν σ’αυτό, άλλα που αφορούν σε μας τους ίδιους και άλλα στο γενικότερο εκλογικό κλίμα και στις αρνητικές για τη χώρα τάσεις που εκδηλώθηκαν, προσωρινά πιστεύουμε, στις εκλογές της 25ης Μαΐου. Το ΑΣΚΕ δεν πήρε μέρος σε τρεις εκλογικές αναμετρήσεις, ανάμεσα στις ευρωεκλογές του 2009 και 2014, με αποτέλεσμα να δημιουργηθεί σε πολλούς, που μας παρακολουθούν ευνοϊκά για όσα πρεσβεύουμε και αγωνιζόμαστε, ότι σχεδόν αναστείλαμε την ανοικτή πολιτική μας δράση. Ο λόγος γι’αυτή την εκλογική μας απουσία ήταν φυσικά, η οικονομική αδυναμία, που διαρκώς επιτείνεται, και, επίσης φυσικά, δε θα πάψει να μας χαρακτηρίζει, όπως θα συζητήσουμε στη σύνοδο των μελών μέσα στον Ιούνιο. Πάντως η τωρινή εκλογική συμμετοχή και παρουσία κατά μεγάλο μέρος διορθώνει την εσφαλμένη αυτή εντύπωση, πέρα από την ευρύτερη και μεγαλύτερη συμμετοχή μελών και φίλων του ΑΣΚΕ στις εκλογικές διαδικασίες. Αυτά αποτελούν, ελπίζουμε μια νέα αρχή, έστω και δύσκολη.
     Ως συνακόλουθο των παραπάνω η δημοσιότητα της συμμετοχής μας και, κυρίως, των θέσεων και προτάσεών μας υπήρξε, αναγκαστικά, περιορισμένη. Δεν ήσαν αρκετές οι 50.000 περίπου προκηρύξεις του ΑΣΚΕ που διατέθηκαν στις πόλεις της χώρας μας, παρα το ότι περισσότερο από κάθε άλλη φορά έγιναν αποδεκτές και περισσότερες απ’ ότι συνήθως διαβάστηκαν και κρατήθηκαν, αποτελώντας αφορμή για αρκετές νέες γνωριμίες, επαφές και νέους πυρήνες φίλων του ΑΣΚΕ.
   Λίγες ήσαν, επίσης, οι εντυπες δημοσιοποιήσεις της συμμετοχής μας στις εκλογές, κάτι που είναι, βέβαια, αναμενόμενο, αφού οι ιδιοκτήτες των μεγάλων έντυπων μέσων δεν είναι τόσο αφελείς για να μας δίνουν χώρο και ευκαιρία… να τους καταγγέλλουμε. Ούτε η τηλεοπτική κάλυψη ήταν, έστω, ανεκτή. Τα δύο πάνελ στα οποία συμμετείχαμε μεταδόθηκαν στις 1:30 και 2:30 μετά τα μεσάνυκτα (!) και τα δύο δεκάλεπτα που μας διατέθηκαν «έπαιξαν» στις 2 και 4 μεταμεσονύκτιες ώρες!!
    Τα παραπάνω έπαιξαν ρόλο, ασφαλώς, στην όχι και τόσο θετική εκλογική μας απήχηση. Ομως ο ρόλος αυτών δεν είναι ο κυρίαρχος. Μας γνωρίζουν πολλές εκατοντάδες χιλιάδες πολιτών και οι περισσότεροι από αυτούς έχουν και εκφράζουν την καλύτερη γνώμη για μας, για τις θέσεις και προτάσεις μας και την εν γένει πολιτική μας πορεία, κάτι που δεν εκφράστηκε όμως και εκλογικά.  
   Κατά παράξενο(;) τρόπο η χώρα που πλήττεται περισσότερο από κάθε άλλη στην Ε.Ε. από τις νομοτελειακές (όπως υπενθυμίζουμε) πολιτικές της και τελικά (επίσης νομοτελειακά, λόγω της εγγενούς φύσης της ΕΟΚ-ΕΕ-ΟΝΕ της) από τη γερμανική επέλαση, υπήρξε η μόνη (!) στην οποία δεν εμφανίστηκε ούτε καν ο ευρωσκεπτικισμός, που σχεδόν παντού, εκτός της Ελλάδας, κυριάρχησε. Εδώ η φιλοευρωπαϊκή (πάση θυσία!) προπαγάνδιση εθριάμβευσε, με τη σύμπραξη όλων των, άμεσα και έμμεσα, μνημονιακών δυνάμεων, ιδιαίτερα εκείνων που εμφανίζονται τάχα αντιμνημονιακές, αλλά το μόνο που τους ενδιαφέρει είναι ο λουφές και η όποια δοτή, διαχειριστική, εξουσία προς όφελος των εντόπιων και, κυρίως, των εξωχώριων πατρόνων τους. Ηταν, επομένως, όπως αποδείχτηκε, φυσικά αναμενόμενο το Α.Σ.Κ.Ε., που μόνο αυτό έθεσε ξεκάθαρα, (παρά το ότι κι άλλοι πρότειναν την έξοδο από την Ε.Ε. και το ευρώ της) ως διακύβευμα των ευρωεκλογών την επιλογή ανάμεσα στην Απελευθέρωση, της χώρας την Εθνική και Κοινωνική, από τη μία, και από την άλλη την αποδοχή της κατοχής και τελικά της εξαθλίωσης και του αφανισμού μας, να έχει την τύχη που είδαμε. Ο φόβος όμως μπροστά στην ελευθερία, που τόσο έντεχνα καλλιεργήθηκε και για την ώρα κυριάρχησε, δε θα κρατήσει πολύ, μπροστά και σ’ αυτά που έρχονται. Και το καθήκον του Αγωνιστικού Σοσιαλιστικού Κόμματος Ελλάδας, του ΑΣΚΕ γίνεται πιο επιτακτικό, με τρόπους και μέσα που θα συζητηθούν στη Σύνοδό μας, στο τέλος Ιουνίου.